Монах Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь, лектор и миссионер отец Каллиник (Дмитриев) в интервью aif.ru объяснил, почему искусственный интеллект, созданный для удобства человека, в итоге может решить, что вполне обойдётся без него.
Отвечая на вопрос, почему он делает акцент на контроле, а не на комфорте цифровых технологий, монах привёл в пример мультфильм «Вовка в Тридевятом царстве». Его герой, мечтая о сказочной жизни, попросил у двух молодцев из ларца сладостей — и один принялся их доставать, а другой есть. «Вы что, и есть за меня будете?» — удивился мальчишка.
«Так и здесь получается. Человек создал искусственный интеллект вроде бы для собственного удобства и комфорта, но в конце концов тот может решить, что вполне обойдётся без человека», — пояснил отец Каллиник.
По его словам, ИИ «мыслит не просто рационально, а сверхрационально», а с точки зрения рациональности человек — «это паразит на Земле», одержимый страстями и пороками и разрушающий всё вокруг. «По сравнению с ИИ человек — несчастное, немощное существо», — поделился своим мнением представитель Церкви.
Он подчеркнул, что если человек остаётся в материальной плоскости, где нет Бога, и не стремится к Божьему подобию, то «вчистую проигрывает искусственному интеллекту». «Ведь когда ты сам себе говоришь: "Я живу, чтобы есть, пить, гулять, веселиться и во всём стремиться к комфорту", — то ты на этой Земле рядом с искусственным интеллектом вообще неуместен. Тебе здесь и делать-то особо нечего! К тебе же ещё "прилагаются" страсти, грехи и пороки», — сказал отец Каллиник.
Однако, отметил он, если человек признаёт себя грешным, но помнит о Боге и стремится приблизиться к Божьему подобию, то он «выходит из материальной плоскости», и у него появляется духовное пространство, в котором он живёт вместе с Богом.
«И уже искусственному интеллекту нет места в этом пространстве. Он не сможет встать рядом с тобой, каким бы развитым он ни был. Ведь он всего лишь симулякр, подделка под человека. А ты — живой человек», — заключил монах.